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第二百一十八章 因为他们不配幸福（第3页）

善良是幸福的必要因素，且是基本因素。

善良并不是加分项，（至少大部分人的善良还达不到加分的程度），而是基本项。

换句话说，有善良你不一定幸福，但是没有，绝无幸福的可能。（对常人而言。有一种特例，邪恶之人此生并不受报应，因为他们将要适用于另一个体系。）

当你认为自己的善良是加分项的时候，往往你已经陷入了自以为善的境况之中。

（除非你的善良是远远的过常人，而非稍微的强过他人。）

有很多人明明不善不正，却自以为善正。

你可以常常见到很多行为错误的人，对自己充满了辩解与理由。

他们已经被幸福抛弃在了漫长的歧路上，且他们不能自知。

至死都认为，自己的不幸是他人导致的。

而不愿意承认，自己配不上幸福。

此类人，就是愚顽人。

且不受性别，年龄，甚至时代限制。

只有真正的善正之人，他们所遭遇的不幸，才是他人，环境，甚至时代导致的。

这很令人感到惋惜和遗憾，因为他们本就该幸福，也配得。

但这也只是站在常人的角度来看，或许在他们自己的角度，他们已经得到了幸福，只是这种幸福，是常人不能理解的。

比如，士为知己者死。

“你以后能不能好好陪陪我？”

“你不要回宗门修炼吗？”

“我不回去了，我就只在你身边。”

“那恐怕不行，你师父不会同意的。”

“那我不管，大不了叛出师门。”

“你不要头脑热，我们现在并不具备独立在修仙界展的能力。况且，叛出师门对你名声的影响太大了，对未来很不好。

还有，你将失去来自师门的资源供给。”

林梦鸽忧伤，穆寒蝉又安慰道：“你师父和我师父不一样，我是完全放养状态，你的话是被宠着的。

我如此不被看中，尚苟且于其座下生存，何况你呢？”

“你不是有好几千的灵石吗？足够我们修炼到凝灵境了。”

林梦鸽幽怨道，以为穆寒蝉不愿意承担两人的共同开支，不愿养活自己。

“这些灵石是不可再生的，也就是我们现在并没有太多获得灵石的能力。

雷蚕已经死了，剩下两只恐怕也活了多久了。”

又说：“也正是因为如此，我才三番两次下副本，去积攒聚灵阵的材料，以求修为尽快更上一层楼。

这才以至于忽略了你，这是我的不对。”

穆寒蝉顺便还和林梦鸽道了个歉，以求安慰对方，使对方不至于莽撞。

“那好吧，我不叛出师门也可以，但是必须和你在一起，你也要在我身边。”